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PARTICIPEZ À LA TRIBUNE TÉLÉPHONIQUE du lundi au vendredi, dès 11 h 30 514 597-3700 (Montréal) 1 877 597-3700 (extérieur) Les tribunes sont ouvertes jusqu'à 16 h pour recevoir vos commentaires sur le sujet du jour. Courrier : MAISONNEUVE EN DIRECT Société Radio-Canada 1400 René-Lévesque Est, bureau A67-7 Montréal (Québec) H2L 2M2 Courrier électronique : endirect@radio-canada.ca |
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Le 5 avril 2007 |
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Pendant toute sa vie, Hans Küng, théologien de l'oecuménisme, a mené un combat pour le rapprochement entre les religions et en particulier avec les protestants ce qui l'a rendu suspect aux yeux de certains membres de la Curie romaine dès le début de sa carrière. Il a contesté la hiérarchie de l'Église. Il a dénoncé l'attitude de Rome sur la contraception, le mariage des prêtres et l'ordination des femmes. Et il osé remettre en question le dogme de l'infaillibilité du pape. Il en a payé le prix, il a subit les foudres de la Congrégation de la foi, l'inquisition de l'Église catholique. On lui a refusé toute défense, on lui a interdit d'enseigner la théologie catholique. Dans le premier tome de ses mémoires- Mon combat pour la liberté, publié chez Novalis-Cerf - Hans Küng nous révèle le parcours douloureux de sa lutte pour la liberté au sein de l'Église, de Pie XII à Jean-Paul II. Il nous dit qu'il a écrit ce livre pour « prévenir la formation de légendes, pour aller l'encontre de ceux qui cherchent à tout prix l'harmonie et qui dissimulent des faits ». Aujourd'hui, Hans Küng pousse plus loin son combat oecuménique vers une éthique mondiale. Pas de paix dans le monde, sans une paix entre les grandes religions rappelle-t-il. J'ai rencontré Hans Küng à Montréal, le 14 mars dernier. Pendant une heure, il a accepté généreusement de répondre à mes questions. Je vous propose, ici, l'intégrale de cette rencontre exceptionnelle avec un homme qui reste fidèle à son Église, malgré tout. Pierre Maisonneuve Animateur de Maisonneuve en direct Le 5 avril 2007 |
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 Merci Pierre Maisonneuve de cet entretien avec Hans Küng. Sa "loyal opposition" à l'intérieur de l'Église est particulièrement semeuse d'espérance pour les chrétiens qui sont plus attachés à l'enseignement profond du Christ qu'aux querelles de pharisiens sur la contraception ou le célibat des prêtres. Sa défense du rôle possible de la femme dans la propagation, comme officiante et comme officier dans l'Église, pour que la Parole première soit maintenuevivante et vivace est admirable et essentielle. Son courage est un exemple et un encouragement à une pensée librement réfléchie et non pas, comme malheureusement le dogme de l'infaillibilité le suggère, un acquiescement robotique à une vérité imposée. Merci encore à vous...et à lui! Philippe Hoallet Abitibi 
Bien que Monsieur HANS KÜNG ait franchie une Étape lui permettant de se poser des QUESTIONS FONDAMENTALES sur l'ÉGLISE CATHOLIQUE, il n'en demeure pas moins qu'il semble encore et toujours empreint par l'OBSCURANTISME professé par CELLE-CI. C'est pourtant simple d'expliquer que NOUS sommes des esprits/âmes incarnés(es) dans des véhicules charnels(les) ou corps physiques pour venir tenter de GRANDIR en SAGESSE et en GRÂCES par des EXPÉRIENCES de vies. Ce BUT ULTIME de nos INCARNATIONS ne s'acquiert donc pas en une seule vie et, de ce fait, la SAGESSE de nos MAÎTRES CÉLESTES permet que NOUS NOUS incarnions à répétition au cours des différentes époques, pour tenter de BONIFIER cette SAGESSE par les différentes EXPÉRIENCES de vies transcendées... Je pourrais en écrire très long mais, cette TRIBUNE est LIMITÉE donc, BONNE RÉFLEXION...! Maurice Monette Grande Rivière
Bonjour M. Maisonneuve, J'ai écouté attentivement l'entrevue avec Maître Hans Küng. Il était d'un très grand intérêt pour moi, car j'ai trouvé beaucoup de ressemblances entre la vie de M. Küng et celle de Pierre Teilhard de Chardin. De plus je pense, sauf erreur, que je vérifierai en lisant les derniers livres de M. Küng, que même leurs messages se rapprochent sur les voies à explorer pour poursuivre adéquatement l'évolution de l'Univers, désormais entre les mains de l'Homme, conscient et responsable, de poursuivre la Création inachevée. Merci pour ce beau coup de fouet qui nous pousse à réfléchir et au travail. Gilles Gamache Terrebonne
Je partage tellement la réflexion critique de Hans Küng sur l'immobilisme de l'église. Mon frère est depuis longtemps investi dans un mouvement rigide à l'intérieur de l'église (Neo-cathécuménat) à Québec. Leur ligne de pensée interdit même à une jeune fille qui serait violée de choisir l'avortement. J'ai essayé de discuter avec lui lorsque nous étions jeunes adultes de sujets comme l'infaillibilité du Pape que je remettais en question et il m'avait répondu que "c'est parce que je n'avais pas la foi". Visiblement monsieur Küng a la foi et elle ne l'empêche pas de remettre en questions de nombreux aspects de la doctrine de l'église. En plus il le fait de l'intérieur puisqu'il est resté catholique. Il a beaucoup de courage. Comme de nombreux Québécois qui se sont fait servir des réponses simplistes à des questions profondes, ont constaté une approche de la sexualité esquivée et complètement atrophiée, j'ai déserté l'Eglise. Louis Lafontaine Montréal
Suite du message précédent : Je regarde aller le Vatican dans son immobilisme et son intransigeance actuelle en me disant que notre monde a pourtant besoin de spiritualité. L'église romaine s'est tiré dans le pied. Elle se ridiculise dans son dogmatisme. Sa position sur la lutte au Sida en Afrique (par l'utilisation pourtant simple du condom), tient presque de la négligeance criminelle. Je m'arrête là, cette église me choque trop dans ma dignité d'humain ! Louis Lafontaine Montréal
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L'entrevue intégrale avec le théologien Hans Küng [Écoutez l'extrait>>>] |
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Mon combat pour la liberté. Mémoires Novalis Fondation Éthique Planétaire Qui s'inspire du projet d'éthique planétaire de Hans Küng De Joseph Ratzinger à Benoît XVI Chronique de Radio-Canada.ca (Manitoba) Radio-Canada n'est aucunement responsable du contenu des sites externes |
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